Shah Waliullah (1703-1762):
* Omtolkning av islamisk lag: Han betonade vikten av förnuft och tolkning (ijtihad) i islam, och argumenterade för en mer nyanserad förståelse av religiös lag som skulle kunna anpassa sig till förändrade tider. Detta ifrågasatte de stela juridiska tolkningar som rådde vid den tiden.
* Socialreform: Han fördömde sociala orättvisor och efterlyste förbättring av livet för vanliga muslimer. Han betonade vikten av utbildning och sociala reformer för att stärka det muslimska samfundet.
* Politisk föryngring: Han förespråkade en stark och enad muslimsk gemenskap, som han ansåg var nödvändig för att stå emot yttre hot och upprätthålla islamiska värderingar. Denna betoning på enhet och självtillit skulle kunna ses som en uppmaning till politisk aktivism.
Syed Ahmed Shaheed (1786-1831):
* Opposition mot synkretism och innovation: Han fördömde införlivandet av icke-islamiska sedvänjor i islam, och betonade behovet av att återgå till renheten i den ursprungliga islamiska läran. Denna hållning, även om den var kontroversiell, syftade till att rena religiös praktik och kunde ses som en form av reform.
* Jihad för religiös renhet: Han ledde en jihad mot de sikhiska härskarna i Punjab och hävdade att det var nödvändigt att försvara islam mot hot. Även om den är kontroversiell, kan denna betoning på religiös väckelse och försvar mot förtryck ses som en form av socialt och politiskt motstånd.
* Call for Education: Han förespråkade inrättandet av islamiska skolor (madrasas) för att säkerställa spridningen av islamisk kunskap och religiös utbildning. Detta engagemang för utbildning skulle kunna ses som främjande av intellektuell utveckling inom det muslimska samfundet.
Viktigt att tänka på:
* Kontext är viktigt: Det är avgörande att analysera deras idéer inom deras historiska sammanhang. Dessa figurer verkade i ett samhälle som brottades med politisk, social och religiös förändring.
* Progressiv kontra traditionell: Deras idéer var ofta sammanflätade med traditionella islamiska värderingar och övertygelser. Det är felaktigt att helt enkelt kategorisera dem som "progressiva" utan att erkänna den komplexa blandningen av reformistiska och traditionella element i deras tanke.
* Kontroversiella åsikter: Båda figurerna hade kontroversiella åsikter, och deras tolkningar av islam och deras metoder för reformer var inte allmänt accepterade.
Sammanfattningsvis, medan Shah Waliullah och Syed Ahmed Shaheed kan ses ha några "progressiva" element i sina idéer – särskilt i sin betoning på förnuft, sociala reformer och utbildning – är det viktigt att närma sig denna kategorisering med nyans och kontextuell medvetenhet. Deras arv förblir komplext, med olika tolkningar av deras idéer som består till denna dag.