Hektor:
* bok 6, rad 23-24: "Låt oss be till gudarna och låt oss gå i strid!" Detta visar Hektors tro på gudarnas kraft att påverka slagets resultat.
* bok 6, rader 303-304: "Om jag måste falla, kommer jag att falla till gudarnas vilja." Hektor accepterar sitt öde, även om det bestäms av gudarna.
* bok 22, rader 367-368: "Jag har inget hopp om fly, för jag vet att gudarna har villat det så." Hektor känner igen gudarnas kraft och erkänner att deras vilja är över sin egen.
achilleus:
* bok 1, rader 348-349: "Men nu ber jag till Zeus och till de andra gudarna, så att jag kan hämnas mina egna fel på Hektor, som har dödat min kära följeslagare." Achilleus vädjar till gudarna för deras ingripande i hans personliga vendetta.
* bok 1, rader 414-415: "Men om det är din vilja, O Zeus, att förstöra min kära följeslagare, låt härligheten i min seger vara kort, och låt mig snart dö också." Achilleus känner igen Zeus kraft och till och med överlämnar sin vilja, även om det betyder hans egen förstörelse.
* bok 21, rader 107-109: "Men nu ber jag till dig, O Zeus, och till de andra gudarna, att du skulle ge mig seger över trojanerna och att jag kan döda Hektor, som har dödat min kära följeslagare." I likhet med Hektors bön visar detta Achilleus som tilltalar gudarna för hjälp i striden.
Det här är bara några exempel, och * iliaden * är full av fall där båda hjältarna erkänner och interagerar med gudarna. De tror på sin makt att påverka händelser och erbjuda dem uppoffringar och böner.
Det är dock viktigt att notera att de grekiska gudarna inte alltid är välvilliga eller rättvisa. Deras motiv kan vara lustiga och de stör ofta i mänskliga angelägenheter för sin egen nöjen. Detta är ett avgörande element i *iliad *:s teman för ödet, fri vilja och arten av gudomlig ingripande.