I Julius Caesar, till exempel, framställs den romerska allmogen som att de lätt kan påverkas av Markus Antonius ord. Antonys tal vid Caesars begravning hetsar allmogen till upplopp och att vända sig mot de konspiratörer som har dödat Caesar. Allmogen framställs också som vidskepliga och rädda. I samma pjäs blir de lätt påverkade av spåmannens profetior.
På liknande sätt, i Coriolanus, framställs de romerska allmogen som oregerliga och lättmanipulerade. De är snabba att vända sig mot Coriolanus, deras tidigare hjälte, när han anklagas för förräderi. Allmogen framställs också som otacksamma. De glömmer snabbt de goda gärningar som Coriolanus har gjort för dem och är snabba att vända sig mot honom när han är i nöd.
Shakespeares skildring av den romerska allmogen var sannolikt påverkad av hans egna erfarenheter av elisabethanska allmoge. Den elisabethanska allmogen sågs ofta som outbildade, vidskepliga och lätt manipulerade av de rika och mäktiga. Shakespeares pjäser speglar denna syn på allmogen, och hans skildring av dem i Julius Caesar och Coriolanus överensstämmer med den allmänna synen på allmogen i det elisabetanska England.