Oracles profetia:
Laius var ödesbestämd att dö i händerna på sin egen son, Oidipus. När Laius lärde sig denna profetia från oraklet i Delfi, försökte han förhindra den genom att vidta extrema åtgärder. Han beordrade sin fru Jocasta att utsätta deras spädbarn, Oidipus, för väder och vind på en bergssida, och på så sätt säkerställa hans bortgång.
Brist på bevis:
Eftersom Oidipus övergavs och adopterades av den korintiske kungen, Polybus, fanns det till en början inget uppenbart samband mellan honom och mordet på Laius. Bristen på omedelbara vittnen eller konkreta bevis gjorde det utmanande för thebanerna att upprätta en direkt koppling mellan Oidipus och Laius död.
Externt fokus:
Thebanernas främsta oro var inte så mycket bristen på utredning av Laius död utan snarare den förbannelse som hade drabbat deras stad efter mordet. Sfinxen hade anlänt, terroriserade staden och utgjorde ett hot mot alla som inte svarade på dess gåta. Att lösa gåtan blev det primära fokus för uppmärksamhet, vilket avledde resurser och ansträngningar från att utreda Laius mord.
Rädsla och vidskepelse:
Oraklets profetia och stadens olyckor kan ha ingjutit en känsla av rädsla och vidskepelse bland invånarna i Thebe. De kan ha sett situationen som en gudomlig sak och tillskriver händelserna förbannelsen och ödet snarare än att fokusera på mänsklig skuld.
Frånvaro av kriminalteknisk vetenskap:
I forntida tider var kriminalteknisk vetenskap och utredningstekniker inte så avancerade som de är idag. De tillgängliga metoderna för att reda ut brott var begränsade och konceptet med noggranna utredningar hade kanske inte varit en central fråga.
Det är viktigt att notera att när berättelsen om Oidipus Rex utvecklades, kom sanningen om Laius död gradvis fram genom en serie av uppenbarelser, vilket ledde till insikten att profetian hade förverkligats. Pjäsen belyser de tragiska konsekvenserna av handlingar och ödets oundvikliga utveckling.