Terracotta , " bakade jorden", användes i kulturer från tiden före historien . En livlig realistisk kropp ses i leran siffran " Venus av Willendorf " daterad 24.000 till 22.000 BC . Genom antiken , en lera siffra var en oförskämd likhet. Den " Kvinna med lyfta armar " från 7: e århundradet f.Kr. avslöjar en innehålls tecken på en plats ovanför samhället . De forntida folk hittade etablerad ritual betydelse odödliga som ingår i lera form.
Klassiska
Clay verk validerade ordern påbjudits av härskare och präster i en strikt hierarki . Idealet för en civilisation styrs av odödliga representerades i de delar av den klassiska formen som uttrycker antingen politik eller religion . Enighet i den grekiska statyett av Nike från slutet av 5: e århundradet f.Kr. uttrycker den klassiska idén om renhet. I " Heraion " tempel tillägnat Hera , håller harmonin av granat och en kotte välstånd. Addera renässans
Terracotta steg till en gyllene skillnad under renässansen . Människan befriades från bördan av en högsta hierarkisk ordning . I lera , konstnärerna erkände den nya platsen för en medborgare i en skulptural form som kan ses av alla. Med en tro på humanism , konstnärer ersatte tullen som höll formen stelt med en skönhet som gjorde skulpturen generösa. Efter Michelangelo Bounarroti fått uppmärksamhet genom att arbeta i lera som en elev i Bertold skola , visade han en hängivenhet till den sanna mänskliga subjektet . Verk av Luca della Robbia bekräftade naturalism och en ny charm . Hans målade terrakotta skulpturer hade en rådande briljans karaktär och färger med en permanent friskhet .
Neoklassiska och upplysningen
I slutet av 18th century , ordningen på civilisationen igen fångat konstnärens uppmärksamhet. Samtidigt genomfördes en skulptör upplyst på grund av vikten av själv . Perfektion i ett idealiskt iakttagande av myndighet balanserades med en hänsyn till adeln av en framstående medborgare. Antonio Canova skapade de slutgiltiga eleganta former som blomstrade när de ses . En karakteristisk tendens siffror flyttade rokokostilClodion .
Moderna
Form är åter fri . Kultur känd av en medborgare med en ädel betydelse i samhället är centrum för en graciös idé . En ny form visar en nationell medborgerlig plikt sett ur medborgarens . Moderna konstnärer försöker nu skönheten i proportion av hela för att uttrycka en rent abstrakt idé . I början av 1890-talet , Rodin ligger i " Chef för Balzac " en evig skönhet för det vanliga livet och ett psyke offentliggöras. För " Rosita " statyett , Aristide Maillol formade den konstnärliga mänskliga formen genom att jämna naturliga kroppsliga former i en formell subtil skönhet som lever som en typ . Addera