Japanska Färgteori

Färg teori i Japan utvecklades ursprungligen uppbyggd kring en teori om de naturliga elementen . Färger i Japan har olika symboliska och hierarkiska betydelser som de gör i väst , även om den japanska färgpaletten har starkt påverkad västerländsk konst . Den traditionella användningen av färg i Japan kan ses i japansk litteratur som haiku , i japanska träsnitt och i tyget av plagg som kimonon . Fakta

De fem viktigaste färgerna i japanska färglära är kopplade till fem naturliga element : trä , eld, jord , metall och vatten . De tillhörande färger är blå ( trä) , röd ( eld) , gul ( jord ) , vit ( metall ) och svart ( vatten ) . Alla andra färger är gjorda av kombinationer av dessa element .
Historik

Japanska färg namngivning standardiserades med 600 e.Kr. av prins Shotooku , den första unifier i Japan . Den var uppbyggd kring kinesiska färglära , som användes i hela östra Asien . Kinesisk färglära använder också de fem elementen som en filosofisk grund för färgkombination . Bortsett från att bara vara en teori om färg , varje element representerade också en geografisk inriktning , dygd , årstid och känsla . Dessa konnotationer fördes också av färgerna . År 1862 var den japanska färghjul redovisas i väst , och det användes av moderna konstnärer att tolka japanska färglära . Addera Funktion

Japansk färg teorin är starkt förknippat med harmonin i de naturliga elementen . Varje färg har en mening utanför dess faktiska nyans . Exempelvis gul representerar elementet i jorden, den riktning mot centrum , trohet och hetta midsommar. Genom att använda färger tillsammans , kan konstnären betona en viss innebörd bygger på systemet .
Sekundära färger

I Japan är sekundära färger utvecklas ofta efter namnet på växten av blomman de liknar . De andra färger som oftast används i den japanska litteraturen inkluderar lila, rosa , grönt , brunt och grått . Dessa färger alla också ha dygder och känslor förknippade med dem . Lila , till exempel , var förknippad med de högsta formerna av moral, och endast de buddhistiska präster kunde bära kläder av denna skugga.
Överväganden

enkelhet och harmoni den japanska färgpalett och rörande teori har gjort den populär i den västerländska kulturen , och i öst . Men det finns betydande skillnader i mening (gul , till exempel , kan stå för tapperhet i Japan , medan det i den västerländska kulturen det oftast står för feghet ) , vilket innebär att publiken bör beaktas innan förlita sig alltför mycket på innebörden av de färger. Addera