Zulu ursprungligen levde som en mindre nordlig Nguni grupp längs de mellersta delarna av Vita Umfolozi River i Sydafrika. King Shaka Zulu Senzangakhona ( c. 1787--1.828 ) expanderat kraftigt Zulu territorium genom att erövra andra nordliga Nguni grupper och införa ett kraftfullt militaristisk stat &# xA0; . Britterna förstörde Zulu riket 1879 efter Anglo- Zulu kriget
Enligt forskare kan de sociala och politiska upprör i slutet av 19 och 20-talen står för förändringarna i Zulu konstproduktion vid denna tid . Kolonialismen skiftade mönster i kontrollen och distribution av importerat material och europeiska bosättningen också stört traditionella Zulu liv .
Kingly Regalia
Politiskt grannlåt höll stor betydelse i Zulu riket före dess förstörelse 1879. hantverkare använde importerat material som glaspärlor och mässings manschetter ( izingxotha ) och hantverks föremål gjorda exklusivt för kunglig
Vissa material ofta betecknas rang : . bara kungen kunde bära stora pärlor , medan kvinnor från hans royal kapsling bar mässing halslinningar , pärlstav halsband och midjeband av röda , blå och vita pärlor . Efter 1879 , pärlor förlorat sitt värde som statussymboler . I början av 20-talet , ingen kunglig Zulus använde pärlor till mode höftskynken och halsband som tidigare vävda av gräs och andra fibrer . Addera Inrikes arts
Zulu använda utilitaristiska träföremål och vardagskläder för att uttrycka förhållandet mellan män och kvinnor , samt förhållandet mellan levande Zulu och deras förfäder .
Antalet Zulu träsnidare sjönk efter de störande befolkningsomflyttningar och tvångsarbete som väcks av europeiska kolonialismen och sydafrikanska apartheid . I slutet av 20-talet , de snickarmästarna som förblir producerar meatplates , milkpails , skedar och nackstöd .
Kvinnor köper nackstöd som en del av ett äktenskap hemgift som innehåller gräs ligg - mattor och krukor . Carvers gör meatplates och milkpails för manliga chefer för hemman eftersom Zulu associera nötkreatur och de livsmedel de producerar med förfäderna och därmed med kontinuiteten i den manliga linjen .
stil och utsmyckning av Zulu meatplates , milkpails och nackstöd varierar kraftigt. Det vanligaste motivet är amasumpa design, känd som " vårtor ", vilket motsvarar nötkreatur. Den Zulu använder ofta chevron mönster samt --- en Chevron är en V-formad mönster upprepas ofta --- och hänvisar till sparrar som ormar .
Damkläder
Gift kvinnor bär skinnkjolarkallas isidwaba , tillverkade av huden av djur som tillhör kvinnans far. Den Zulu betrakta isidwaba både egendom och tecken på respekt för förfäderna , samt en form av skydd mot dem . I vissa områden i isidwaba är korta , raka och bäras under tyg kjolar , medan det i andra områden isidwaba är inredda med omsorgs pärlstav paneler . Gifta kvinnor bär också gräs bälten och komplexa huvudbonader .
Pärlor
Till skillnad från Zulu män , kvinnor sällan arbeta i städerna . Frånvarande män uppmuntrar sina fruar att följa och skydda Zulu traditioner , så det är inte ovanligt att Zulu kvinnor att bära traditionell dräkt i alla tider och för att göra pärlstav paneler som anses avgörande för Zulu klänning.
Så Zulu kvinnor har utvecklat det pärlarbete traditionen till en blomstrande konstform med en rad regionala variationer i användningen av färg, mönster och stil. Inte bara stilar beteckna geografiska identiteter , men vissa färger och motiv i pärlarbete kan identifiera bäraren som tillhörande en viss institution ( som en kyrka ) eller en viss familj . Trots regionala variationer , pärlstav Zulu objekt är konsekventa i funktion: . De alla definierar sexuellt och civilstånd för bäraren Addera